两个人又寒暄了一阵，荀诩巧妙地利用谈话间隙切入正题：

“不过马大人怎么会和五斗米教信徒扯上关系？”

马岱看起来似乎要晕过去，右手扶住门框几乎战立不住。荀诩觉得时机差不多了，装作毫不知情的样子走过去，爽朗地打了个招呼：

“哎，马将军，别来无恙！”

马岱抬头看了看他，又看看两名官吏，脸色更苍白了。荀诩对两名小吏说：“唔？你们来马将军的府上做什么？”两名小吏将事情原委一说，荀诩沉下脸色，喝道：“放肆，马将军是国家柱石，你们怎么未经调查就擅自对高级将领进行怀疑？”

两名小吏被荀诩训的唯唯喏喏，马岱在一旁听见，总算稍微恢复了一点精神。

“这种事岂能不慎重，把那份记录交给我，我来亲自处理，你们回去吧！”

蜀国靖安司除了注重实证搜集，心理研究也被视为一个重要领域。从一个人的举止行为与表情言谈就可以分析出他的心理状态，这对于反间谍工作与审讯十分有用。这个理论的最早倡导者是东汉末年的名士汝南人许劭。当时许劭以识人而著称，实际上就是通过观察对方行为来判断其心理状态，进而对整个人的人品进行评测。这种理论最初只是用来品评人物，后来被跟随刘备的荆州学者传入蜀中，被蜀汉司闻曹逐渐发展成一门独竖一帜的辅助技术。

从一开始注意到马岱开始，荀诩就觉得这个人一直承受着很大的压力，而且这种压力来自于内心的恐惶。上次两个人一同前往军技司之后，荀诩更确信这一点。他前几天叫专门人员为马岱做了一次心理画像，得出的结论是：马岱目前处于一种不安的状态，对于他的处境缺乏足够的安全感与信任。他的谨慎、自闭以及低调是为了避免吸引外界过度主意而让自己不安感上升而采取的自我保护。他有可能患有某种胃病或者失眠。

不过心理画像也指出：这种心理状态不大可能是源自于马岱的历史。虽然马岱有政治流亡的背景，并一度遭到怀疑，但那种心理阴影不足以解释他现在的这种状况。结论是，当前一定存在着一个让马岱坐立不安的因素。荀诩知道那是什么。

三个人来到马岱宅子的门前，荀诩先退到一旁，让那两名穿着戎装的小吏先去敲门。门响五声以后，马岱亲自开了门，他一看门前站的是两名戎装小吏，脸色登时不太对劲。

“马岱将军吗？卑职是司闻曹靖安司的。”

荀诩说完话，伸手从他们腰间取出那份监视记录，挥手让他们离开，然后回头冲马岱安慰一笑。马岱赶紧把他迎进屋去，将门重新闩好。

马岱的屋里摆设与外面风格一样，都是能多朴素就有多朴素。唯一醒目的是挂在厅堂正中的两幅画像，一幅是马腾、另外一幅是马超，两个人胯下骏马，手中长枪，英姿勃发。在画像下面是一尊香炉和两块牌位。

马岱特意取出一块茵毯搁到上位，请荀诩坐下，搓着双手问道：

“荀大人怎么会忽然想到来造访我这里？”

“噢，我是马信马大人引荐来的，上次军技司承蒙照顾，一直想找阁下好好畅谈一下。”荀诩一边说着，一边从怀里将马信的信递给马岱。马岱看罢了信，心稍微安定了一些。能认识一个靖安司的朋友，总比不认识的好。

其中一人掏出令牌，一听这个名字，马岱身体一晃，勉强镇住心神，强笑道：“两位不知有什么事？”

“是这样，我们想问您一些关于非法组织五斗米教的事情。”

“这……我与他们素无来往。”

“但有证人证明您在去年九月二十六日曾经与至少两名信徒进行过接触。”

“………………”